În Berlinul de dinaintea celui de-al doilea război mondial, forma de acoperire a fost o decizie foarte politică

Observatorii observați vor observa ceva ciudat despre rezidențele atrăgătoare Amfikch, o stradă bucolică în secțiunea Zehlendorf din Berlin. Pe de o parte, clădirile au acoperișuri plate, în timp ce pe cealaltă ele sunt așezate în stâncă: o situație care este o întâmplare mai puțin arhitecturală decât rezultatul unui așa-numit "război al acoperișului", purtat în Republica Weimar și care încorporează multe dintre ele conflictele care au rostit Germania în anii dinaintea naziștilor au venit la putere.

În perioada anilor 1920 s-au susținut că au fost mai puțin costisitoare pentru a construi și a menține, în plus față de ideile moderniste despre minimalism și funcționalitate, cum ar fi utilizarea acoperișurilor ca terase. Dar partizanii acoperișului, incluzând mulți naționaliști, au susținut ceva complet diferit: acele acoperișuri plate erau o pată în arhitectura tradițională germană sau, așa cum scria criticul Paul Schultze-Naumburg, "imediat recunoscut ca copil al altor ceruri și al altor sânge. "Alți critici au fost mai expliciți. Arhitectul Paul Bonatz, pentru unul, a spus că acoperișurile plate poartă "o mai mare asemănare cu o suburbie a Ierusalimului decât cu un grup de locuințe din Stuttgart".

Cele două părți s-au întâlnit pe Am Fischtal, care astăzi supraviețuiește ca un monument literal și figurativ al decalajului politic din ce în ce mai mare al Republicii Weimar. Casele de apartamente cu acoperiș plat au venit pe primul loc, parte dintr-o locuință construită de o cooperativă de locuințe de stânga, cunoscută sub numele de Onkel Toms Hütte sau cabina unchiului Tom, un moniker improbabil împrumutat de la o tavernă din apropiere numită după romanul lui Harriet Beecher Stowe . Acolo, GAGFAH, o cooperativă de locuințe sprijinită de sindicatele conservatoare cu gulere albe, și-a construit răspunsul în 1928: o comunitate numită Fischtalgrund, care constă din 30 de clădiri cu 120 de unități de locuit. Acoperișurile, desigur, au fost așezate.

"Ce sa întâmplat în 1928 în suburbia liniștită a pădurii din Berlin", a spus Bruno Taut, arhitectul care la proiectat pe Onkel Toms Hütte, "era ca un semn al ceea ce toți germanii au experimentat în 1933" - când naziștii au venit la putere.

O placă pentru Bruno Taut la Onkel Toms Hütte. Jeff Reuben

Înainte ca locuitorii să se mute, Fischtalgrund a fost deschis prima dată ca o expoziție în septembrie și octombrie 1928, locația sa inspirând presa pentru a rula povestiri despre "Războiul de pe Zehlendorf" și într-adevăr a făcut o copie bună. De asemenea, publicul a fost interesat: cu un an mai devreme, o dezvoltare de locuințe cu acoperiș plat, construită la Stuttgart, a atras aproape 500 000 de persoane în timpul unei expoziții, în curs de desfășurare a unui reflector pe acoperișuri plate.

Dar pentru arhitecții implicați, dezbaterea era mai nuanțată. Heinrich Tessenow, arhitectul principal din spatele Fischtalgrund, a respins public ideea unui război.

"Aici, ca acolo, aceasta este, în esență, o căutare serioasă a celor mai bune soluții arhitecturale", a spus el. Între timp, arhitectul Walter Gropius, un renumit acoperiș plat și aparent opoziția lui Tessenow, a insistat "întrebarea dacă un acoperiș este plat sau așezat trebuie să răspundă numai pe baza practicității, tehnologiei și eficienței. Este o greșeală să-i faci un simbol religios, așa cum se întâmplă în bătălia din jurul noii arhitecturi de astăzi. "

O parte din Onkel Toms Hütte astăzi. Jeff Reuben

Cu toate acestea, astfel de comentarii conciliatorii au fost adesea subestimate sau ignorate în rapoartele de presă și, simbolic, dezbaterea acoperișului a evoluat ca un proxy pentru lupta împotriva viitorului Germaniei.

Pe Am Fischtal, acoperișul plat a lovit lovitura de deschidere. Onkel Toms Hütte a fost dezvoltat de GEHAG, o societate de locuințe cooperativă deținută de sindicatele cu guler albastru cu apartenență politică de stânga care, în anii 1920, a fost unul dintre liderii în crearea unei locuințe mai bune pentru lucrătorii din Berlin, care până atunci trăiau în mod obișnuit aglomerările aglomerate și nesanitare numite barăci de închiriere.

Cele două evoluții. Berliner Tageblatt

GEHAG îl angajase pe Bruno Taut ca arhitect principal în 1924. Deși nu a fost bine amintit astăzi, Taut făcea parte dintr-un grup, printre care Gropius, Ludwig Mies van der Rohe și Le Corbusier, care au popularizat arhitectura modernistă în Europa în anii 1920. La Onkel Toms Hütte, Taut a condus o echipă de arhitecți în crearea unei noi comunități de aproximativ 1.900 de unități de locuit în rowhouses colorate și clădiri cu apartamente mici cu acoperișuri plate răspândite pe mai multe blocuri.

Și în 1926, așa cum a început construcția Onkel Toms Hütte, dezbaterea acoperișului sa intensificat, determinând GAGFAH să combată un răspuns, care se va dovedi a fi Fischtalgrund, în care 17 arhitecți au proiectat case noi și clădiri cu apartamente mici, toate cu acoperișuri înclinate. Pentru a-și conduce eforturile, GAGFAH a ales Tessenow, un arhitect care a folosit modele tradiționale, dar a subliniat că "cel mai bun este mereu simplu", o abordare similară gândirii moderniste. În timp ce dezbaterile politice au izbucnit, cu alte cuvinte, arhitecții care lucrau pe Am Fischtal nu erau niciodată atât de departe.

O clădire concurențială în Fischtalgrund.

Astăzi, Onkel Toms Hütte își sărbătorește moștenirea arhitecturală, în special Taut, care a părăsit Germania când naziștii au venit la putere și au murit în 1938 în timp ce lucrau în Turcia. Există un monument dedicat lui în comunitate, în timp ce războiul acoperișului însuși este, de asemenea, comemorat de un semn interpretabil pe Am Fischtal.

Karl Kiem, un istoric arhitectural german, susține că, în afară de acoperișurile lor contrastante, cele două evoluții împărtășesc multe asemănări, cum ar fi scara umană și echilibrul dintre forma construită și peisajul. Războiul acoperișului este o reamintire a unui trecut diviziv, însă acoperișurile plane și pitorești au coexistat de aproape 90 de ani și împreună formează un cartier istoric enumerat, sugerând că acum Am Fischtal este un simbol al armoniei, nu al conflictului.