Colegii studiază adeseori că fac sex. Dar, până la sfârșitul anilor 1960, ei caută, de asemenea, mai multe informații despre contracepția sexuală, avortul și totul între ele. În Montreal, Canada, un grup de studenți a încălcat în mod public legea pentru a publica un text care oferă informații critice despre sănătatea sexuală.
Într-un moment în care astfel de informații erau aproape imposibil de găsit, copii ale lor Contraceptie Manual au fost distribuite de către milioane, cu cereri din Canada și SUA "Am glumit că după Biblie am fost probabil una dintre cele mai răspândite publicații din Canada", își amintește Donna Cherniak, una dintre Manualcei doi autori originali.
Avortul a reprezentat un subiect major în cadrul Manual. Cherniak subliniază că acestea nu au fost niciodată anti-copil; ei pur și simplu au dorit ca femeile să fie alese. (Imagine: Muzeul canadian al drepturilor omului / Utilizat cu permisiune)
Imprimat în alb și negru pe ziarul de imprimare, Manual a trecut prin 12 ediții între 1968 și 1975 și a adoptat o abordare politicoasă și analitică îndrăzneață pentru educația pentru sănătatea sexuală.
În 1968, în conformitate cu Codul penal al Canadei, difuzarea, vânzarea și publicitatea metodelor de control al nașterii au fost toate ilegale, iar avortul a fost pedepsit cu închisoare pe viață. În SUA, Actul Comstock, adoptat în 1843 ca "Act de suprimare a comerțului și circulației literaturii obscene și articolelor de uz uman", a criminalizat publicarea, deținerea și distribuirea contraceptivelor, a abortivelor și a oricărui ; nu până în 1971, Congresul a eliminat limbajul lui Comstock despre contracepție.
Pentru a obține pastile de control al nașterilor în Canada, o femeie avea nevoie de o rețetă medicală, precum și de un soț, deoarece contraceptivele erau văzute doar ca parte a planificării familiale. Cu toate că femeile căsătorite în toate statele din S.U.A. au primit accesul la contraceptive în 1965, nu a fost posibil până în 1972 să se deschidă controlul contra nașterii tuturor femeilor, indiferent de starea civilă. Dar o revoluție sexuală era în plină desfășurare, iar generația tânără începuse să ceară o iubire mai liberă cu o sănătate mai sigură.
Universitatea McGill din Montreal, locul de nastere al Manual. (Foto: TMAB2003 / CC BY-ND 2.0)
În 1968, totuși, majoritatea studenților nu aveau idee de unde să înceapă. Ei nu au vrut să rămână însărcinați înainte de căsătorie, dar ei nu au vrut să încalce legea.
"În realitate nu existau informații", spune Laura Kaplan, autorul Povestea lui Jane: Serviciul legendar de avort feminist subteran. Kaplan are o copie a primului Manual de control al nașterii, pe care a primit-o gratis in timp ce lucra cu Jane, un grup de femei din Chicago care a operat o retea secreta de avort intre 1969 si 1973. "Femeile au fost disperate pentru aceasta informatie, asa ca au fost infometate pentru informatii", spune ea. "Ați vrut, în cât mai multe detalii pe care le-ați putea obține, așa cum ar fi putut fi făcută."
Când femeile reușiseră să obțină informații despre chestiuni de sănătate, cum ar fi controlul nașterilor, acestea erau, în general, de la profesioniștii de sex masculin, care erau adesea părtinitori. Pentru a obține un test de sarcină, nu puteți doar să vă aruncați într-o farmacie - a trebuit să mergeți la un medic, dacă nu ați putea găsi un grup de femei care să ofere serviciul.
"Pentru a avea toate informațiile despre diferitele metode de control al nașterii într-un singur loc, cu argumente pro și contra și ce aveați nevoie să știți despre ele, a fost o revelație", spune Kaplan.
Manual a introdus elementele de bază ale sănătății femeilor. (Imagine: Muzeul canadian al drepturilor omului / Utilizat cu permisiune)
Interesant, femeile nu au fost in fruntea miscarii de informare asupra controlului nasterilor in Canada, dar barbatii au fost influentati de miscarea Noua Stanga. În 1967, Peter Foster, vicepreședintele în vârstă de 19 ani al Consiliului elevilor McGill, a propus o clinică pentru controlul nașterilor din campus, precum și un seminar student despre educația sexuală și controlul nașterilor. Propunerea a fost adoptată și consiliul a format un Comitet pentru controlul nașterii, care, la rândul său, a sponsorizat un seminar, a deschis Centrul de Control al Concepției Concepției în campus și a publicat manualul privind controlul nașterilor.
Toate cele de mai sus au fost ilegale în 1968. "Ne dăm seama dacă vom obține un proces va fi foarte distractiv", a spus Foster la acea dată, când a fost întrebat despre posibilele repercusiuni.
Inițial vizat studenții de la McGill Manual de control al nașterii a fost în mare parte auto-finanțat, dar studenți la alte 10 universități din Canada, precum și la Universitatea Princeton și la Universitatea din Maine, McGill Daily a scris că Manual a sperat să "depășească decalajul dintre cursurile de igienă de liceu și sesiunile consultative pentru colțul străzii".
Ilustrațiile și diagramele medicale au fost foarte detaliate și specifice. (Imagine: Muzeul canadian al drepturilor omului / Utilizat cu permisiune)
Redactorul inițial al cărții, studentul Allan Feingold, a fost în curând alăturat de coleg de clasă și apoi de prietena lui Donna Cherniak și împreună au generat un comentariu editorial puternic și subliniat.
"Am mers pentru asta", spune Cherniak. "Aceștia au fost anii în care ați crezut că ați putea face orice și ați putea schimba și lumea."
Ei și alți studenți au citit cărți în biblioteca medicală și au consultat consultanți medicali, compunând informații detaliate cu privire la subiecte cum ar fi actul sexual, ciclurile menstruale, tehnicile de avort chirurgical (însoțite de prețuri și statistici) și cum să contactați furnizorii de avort. De asemenea, au comandat un ilustrator, care, Cherniak spune: "a făcut o abordare foarte umană și blândă a lucrurilor anatomice pe care nu le găsiți în multe locuri".
O ilustrare a diferitelor tipuri de dispozitive intrauterine. (Imagine: Muzeul canadian al drepturilor omului / Utilizat cu permisiune)
Prima imprimare de 17.000 de copii a fost smulsă aproape instantaneu de studenții locali. Știrile s-au apropiat și cererile au început să se înrăutățească. Cherniak își amintește cutiile de corespondență care se varsă în stive pe stive de scrisori individuale de la femei care au văzut-o Manual menționată într-o lucrare locală.
Cele mai mari comenzi vrac au venit din Statele Unite, unde Manual a fost inclus în kituri de orientare la colegii precum Universitatea din Maine și Universitatea Trent. Doi ani mai târziu, în 1970, a apărut Boston Women's Health Book Collective Organismele noastre, noi înșine, care a devenit propriul text de sănătate a femeilor pe scară largă, tradus în 29 de limbi. Este interesant cât de proeminent acest text rămâne în timp ce omologul său canadian a fost cel mai mult uitat.
Totuși, până în 1974, micul student al echipei McGill - tot timpul, scris, cercetat și pus laolaltă - a distribuit peste trei milioane Contraceptie manuale.
Coperta din spate a ediției a 4-a. (Imagine: Muzeul canadian al drepturilor omului / Utilizat cu permisiune)
Cererile pentru Manual au fost în curând urmate de apeluri telefonice și scrisori de la femei disperate pentru avorturi, care au determinat-o pe Cherniak și pe Feingold să-și înființeze propriul serviciu de consiliere și avort. Inițial, fugind de la apartamentul lor din Montreal și apoi transferat la un centru local de servicii pentru femei, cuplul a primit femei din Canada și din S.U.A. Atunci când femeile aveau nevoie de avort, Cherniak și Feingold le-au adresat de obicei medicului Henry Morgentaler.
Un supraviețuitor polonez al Holocaustului, Morgentaler a început să facă avorturi ilegale la Montreal în 1968 și a deschis prima clinică de avort din Canada în 1969, când, sub prim-ministrul Pierre Trudeau, avortul a devenit legal și au fost decriminalizate contracepția (multe contraceptive totuși prescripția medicului).
Reflectând pe Manual, Morgentaler a spus: "nu era nimic de genul acesta disponibil ... a fost o mare inițiativă, o primă, o mare lucrare de iluminare".
"Ceea ce a făcut-o unică, într-adevăr, a fost faptul că a combinat atât informațiile, cât și politica informațiilor", spune Cherniak. Ea și Feingold au folosit manualul ca o oportunitate de a evidenția modul în care problemele precum rasa și economia au afectat accesul femeilor la resursele de sănătate sexuală. Ei au subliniat, de asemenea, teme mai largi, prima eliberare a femeilor și mai târziu o suprapopulare. Pentru Cherniak și Feingold, acest lucru era integrat în lucrarea însăși.
© 1972 David Miller
Astăzi, informațiile din Manual de control al nașterii rămâne relevant, util și necesar ca oricând. Cherniak, acum în vârstă de 67 de ani și în pre-pensionare din postul de medic generalist, spune că, atunci când se uită la femeile mai tinere acum, poate primul lucru pe care îl vede este că au înțeles nevoia de a fi autonom din punct de vedere financiar. Ea adaugă că unii oameni cred că aceste probleme s-au terminat. Dar există încă un drum lung de parcurs.
Cu educația sexuală abstinentă în creștere și continuarea dezbaterilor din S.U.A. privind controlul contra nașterii fiind acoperit de îngrijiri medicale, se pare că orice kit de orientare pentru liceu și colegiu ar putea utiliza în continuare o copie a Manual de control al nașterii.
Privind înapoi, Cherniak spune: "Pentru mine, inovația noastră a fost să vorbim despre controlul nașterilor ca pe ceva despre oameni, și nu despre tehnică".