Frontul statuii de la Worms (fotografie de Jivee Blau / Wikimedia)
Este frumoasă și există ceva despre pliurile de lux în rochia ei și coroana care stă pe vârful părului ei perfect coifat, care vă spune instantaneu că este și ea bogată. Ea zâmbește liniștit în depărtare, în timp ce un cavaler mic se lipeste de tivul rochiței ei. Se uită la adorarea ei. Nu pare să observe. A fost scalat ierarhic, așa că statutul său mic vă permite să știți că această piesă nu este despre el. E vorba de ea. Nu are niciun atribut religios, simbolurile arătate împreună cu sfinții, care vă vor indica identitatea. Deci, cine este ea?
Este doamna Lumea, Frau Welt.
Spatele Frau Welt la Worms (fotografie de Jivee Blau / Wikimedia)
Uitați-vă la spate și veți găsi caracteristica de identificare - ea este acoperită cu broaște, o aluzie la Apocalipsa 16:13.
Și am văzut trei spirite necurate ca broaștele care ieșeau din gura balaurului și din gura fiarei și din gura proorocului mincinos.
Corpul ei este mâncat viu de șerpi și viermi. Este o alegorie a vanității, un simbol pentru tot ce este rău și păcătos în lume, ascuns în spatele unei fațade seducătoare. Ea a fost un personaj favorit în povestirile și prediciile moralei germane în jurul anului 1300, imediat după construirea catedralei.
Un Frau Welt nud înconjurat de plante otrăvitoare, încercând să-l atrage pe spectator într-un cort. (Dintr-un manuscris la Badische Landesbibliothek)
Desigur, ea a fost adesea obișnuită pentru a căuta femeile să se îmbrace modest. Deci, dacă descoperiți că ea joacă prea mult pentru tendințele misoginiste ale Evului Mediu pentru gusturile voastre, gândiți-i pe omologul său de sex masculin, Fürst der Welt. Prințul domnitor al lumii sau prințul de întuneric al lui Smurk se confruntă cu sufletul, viermii și carnea de putregai, așteptând privitorul pe cealaltă parte. Aveți un exemplar faimos al imaginii sale în afara catedralei din Straßburg.
Fürst der Welt lângă trei fecioare căzute în Catedrala Straßburg (fotografie de Rama / Wikimedia)
Frau Welt încorporând cele șapte păcate mortale, circa 1490-1500. (De la Muzeul Britanic)
Elizabeth Harper scrie despre moaștele sfinte la Toți sfinții pe care trebuie să îi cunoașteți. De asemenea, puteți găsi mai multe despre rămășițele sfântului care a plecat la pagina "Toate sfinții pe care trebuie să le cunoașteți".
surse:
Metamorfoza simbolului morții: Mormântul Transi în Evul Mediu târziu și Renașterea timpurie de Kathleen Cohen