Probabil nu vei ajunge niciodată să vezi, lasă-te singură, mătase de mare / tricotare

Mătasele de pește sună ca niște legende. Recoltat din mirele rare, acest fir clipește aurul în lumina soarelui, nu cântărește aproape nimic și vine cu o greutate mare de neînțelegere, interpretare greșită și dezinformare. Dar fibra în sine nu este mit. Brandurile sale din lemn provin din Pinna nobilis, sau coajă de stilou, o moluscă mediteraneană uriașă care măsoară până la o curte lungă. Pentru a se atașa la pietre sau la fund, unele scoici secretă proteine care, la contactul cu apa de mare, se întăresc într-un filament mătăsos numit byssus. Bijuteria din coajă de stilou face mătase mare, cel mai rafală fir din lume.

BBC afirmă că doar o singură persoană în viață știe să rotească acest lichid în sfoara de aur și aici începe mitul. Prin lumina lunii, Chiara Vigo, în vârstă de 62 de ani, se scufundă cu adâncime de până la 17 de metri, într-o rețea de peșteri subacvatice secrete de pe coasta Sardiniei, unde se găsesc mlaștini. În timp ce Garda de Coastă italiană se uită protectiv de pe țărm, se poate scufunda 100 de ori pentru a produce o singură uncie de fibre, trăgând biscuiții din fiecare bivalvă cu un bisturiu mic. Aceste cresceri asemanatoare cu barba pot avea o lungime de pana la sase centimetri. BBC descrie în continuare modul în care ea spune o rugăciune înainte de fiecare scufundare și aderă la așa-numitul "jurământ de mare" sacru, care împiedică cumpărarea sau vânzarea mătăsii marine.

Vigo a repetat de multe ori cererea de a deține proprietatea exclusivă a secretelor de scoici este probabil neadevărată. Până în anii 1950, Sant'Antioco, o mică insulă la sud-vest de Sardinia, se număra printre câteva locuri în care se fabricase mătase de mare. Italo Diana, o faimoasă țesătură de mătase de mare, și-a transmis cunoștințele multor localnici, printre care și Efisia Murroni, care a murit în 2013, dar nu înainte de a învăța pe mulți alții. În cartea ei din 2015, Spirale în timp: viața secretă și viața ulterioară a cocoșilor, biologul marin Helen Scales povestește despre Giuseppina și Assuntina Pes, două surori pe Sant'Antioco care au învățat pregătirea mătăsii marine de la Murroni, la fel ca și alți vecini și prieteni care au primit mai puțină atenție mass-media decât Vigo. Cantarul descrie procesul lor. În primul rând, filamentele sunt înmuiate în apă de mare, apoi în apă dulce. Apoi, femeile le tachinează cu un pieptene pătrunjel, apoi rotesc filamentele într-un fir fin cu un arbore. Sucul de lămâie luminează și clarifică firul, care este de oriunde de la bronz la blondă.

Din 1992, Uniunea Europeană a impus o interdicție totală privind recoltarea sau rănirea molus, telor de penis. Surorile de pescari își trag aprovizionarea cu biscuiți din propriul lor inventar diminuat și uneori coajă moartă găsită de un pescar. Dar zilele lor de filare a firelor sunt probabil numerotate. "Assuntina și Giuseppina nu văd nici o modalitate de a obține mătase de mare, dar este ceva la care ei par să se resemneze calm", scrie Scales. Vigo susține că metoda ei de bisturiu, ca și cum ar da tunsoanelor o tunsoare, nu le face rău. Acest lucru îi permite să continue să recolteze byssus și apoi să împingă scoici înapoi în noroi. Vigo a spus BBC că familia ei a trecut pe traditia firului de aproape 1000 de ani, incluzând această metodă particulară de tăiere. Cu toate acestea, spun cercetătorii, aproape nimic nu este cunoscut direct despre istoria mătăsii marine înainte de aproximativ 1700 - deși istoria sa înconjurată de mituri pare să se întoarcă mult mai departe.

Adoro gli incontri "casuali", oggi ho conosciuto una donna special, l'ultimo Maestro di bisso, non solo în Sardegna. Al mondo! Un sapere antico tramandato în modo matrilineare. Di generazione în generazione. Răsfoiți-vă pe raccogliere la seta del mare. La bava della Pinna nobilis, mollusco che și ancora ai fondali di sabbia. La linia, la porta în superficie, la disala poi comincia il procedimento di filatura. Canta di continuo lavora, è emozionante. Per creare quello che ha tra le mani ci sono voluti 5 anni di lavoro. L'unica al mondo este testere la seta usata dai patriarchi biblici. Lei de dice che Il bisso non și puo comprare e non și pu ne vendere. Nonostante sia evidente la richezza spirituale di questa donna il famoso museo del bisso di chiara Vigo di Sant'Antioco e stato chiuso. E pensa pentru noi sardi dovremmo tarif de calificare pe tenercela stretta. # evenavigo # sardegna # creatoadarte # arte # natură # mamă # celtică # vizualesofearth #gold # sardinia_people # sardinia_history # focusardegna # sulfilodellatradizione # sardegnartecultura # donnasarda # volgosardegna # storia #sardinia_exp #labellasardegna # unionesarda # naturalovers # lanuovasardegna # tradizioni # santantioco #videolina #lauralaccabadora #igersardegna #ig_mood #ig_italia

Un post partajat de Maria (@ mariandsky) în 2 septembrie 2017 la 7:33 PDT

Dar există un factor lingvistic complicat pentru a distruge această istorie. Termenul latin "byssus", în scrierile antice, poate să pară că se referă atât la in subțire și la mătase mare. Din acest motiv, cercetătorii au fost greu să stabilească dacă bizusul menționat pe Piatra Rosetta, de exemplu, este obișnuit sau extraordinar. Cuvântul culminează din nou în descrierile vechilor obiceiuri egiptene de înmormântare, pe măsură ce țesătura folosea mumiile. În Biblie, bizusul este menționat în mai multe locuri. Cercetătorii au întrebat dacă acest sfânt textil, mai fin decât pielea unei ceapă, provine dintr-o plantă sau din mare. Mai mult decât atât, lenjeria byssus a fost rezervată pentru uz sacru, spune cercetătorul Felicitas Maeder. "Numai în secolul al XVI-lea [a fost] barba de fibră a auriculă numit Byssus, în mod analog cu amenda lui Byss din antici. Nu invers ", a declarat ea pentru Grădina gânditorului. "Acest fapt a condus și încă conduce la neînțelegerile care domină dezbaterea de azi". Pentru a complica problemele, acum este folosit și ca termen științific general pentru unele filamente de ancorare.

Cu toate acestea, un singur loc nu vine de la o oaie de apă. Aceste fiare fictive apar în povestiri de la comercianții chinezi datând din secolele al doilea și al treilea. Se spune că oile de apă, cu picioarele de tip rață ca niște rațe, trăiesc sub valurile Imperiului Roman și, din când în când, își lăsau smocurile de lână de aur pe stânci. Deși referirile la oile acvatice ar fi putut fi o glumă, ideea pare să fi dat naștere unui termen vechi pentru fibră, menționat de scriitorul grec Alciphron: lâna mării. (Cercetătorii s-au întrebat dacă aceste ovine fantezii au fost sursa celebrului Lână de Aur - se îndoiesc acum.)

Povești similare apar în conturile comercianților arabi din secolul al XIII-lea: "Una dintre minunile acestei mări este ceea ce este spus despre un anumit animal care iese din apă pentru a se freca de siguranța, prin care părul său cade. Acestea au culoarea aurului și moliciunea mătăsii de broderie .... Valoarea unui îmbrăcăminte se ridică la mai mult de o mie de piese de aur, datorită frumuseții și rarității sale. "Exportul acestei pânze a fost aparent interzis.

Vigo și surorile Pes rareori ajung să facă o cârpă corespunzătoare în aceste zile. Fibrele sunt pur și simplu prea rare și procesul de filare consumă mult timp. Vigo, care nu acceptă plata mătăsii maritime, o folosește uneori în broderia unei rochii de botez a unui copil și doar ocazional pentru a face bucăți mai mari. Se pare că a respins o ofertă de 2.99 milioane dolari de la un om de afaceri japonez pentru un pătrat de 18 inci pe o parte.

Aproximativ 60 de exemple de îmbrăcăminte din mătase de mare persistă în colecțiile muzeale din întreaga lume, cele mai multe datând din ultimele câteva secole. Dacă persistă tendințele actuale ale populațiilor de coajă pen, firul poate fi tăiat o dată pentru totdeauna.