Mai târziu, sa întâlnit cu Frank Haudel. Verdictul: "[murdar]. Dinții sunt verzi ". La 16 ianuarie 1911, după o întâlnire cu Wyman Smith din Sacramento, ea a scris un rezumat cu un singur cuvânt al curții:" FOOL ".
Aceste recenzii - alții variind de la "dandy" la "obositoare" până la renunțarea frecventă a cuvântului "mutt" - sunt încă expuse la Muzeul Pardee House din Oakland, în Chap Chap Record, un volum mic legat în verde și aurul cu un domn dapper dă un pălărie pe capac.
Recordul Chap a fost o carte în mare parte goală, cu secțiuni care urmau să fie completate de "fata din epocă" - lucruri precum numele, data, locul și opinia. În față era o secțiune pentru cele 12 cele mai notabile chaps. Publicat de compania Frederick A. Stokes în 1898, a vândut pentru un dolar.
Pagina de titlu a înregistrării Chap a avut această rimă, care își rezumă perfect rolul:
Iată aici, toate frumos și îngrijit,
O înregistrare a bărbaților pe care îi întâlnesc,
Printre ei, poate, există,
Cine știe, "nu imposibil" El.
Câteva înregistrări ale lui Chap Records se află în continuare în muzee mici și în societăți istorice din întreaga țară. Societatea istorică Natick din Massachusetts are una care a fost odată deținută de o femeie pe nume Marion Pooke care se întinde pe o perioadă de 20 de ani. Arhiva muzeului Texarkana are unul de către o femeie pe nume Aileen, care a numit-o pe bănicii fie "albastru adevărat" (pozitiv), fie "ficos" (negativ). Cel care a fost găzduit în Muzeul Istoric Județean Harvey și arhivele din Kansas a fost completat de Juliette Roff, în vârstă de 17 ani, și sa concentrat mai mult pe poziția pozitivă decât negativă a celor care au susținut-o. "Cicică", scrie ea pentru unul, "dar are multe trăsături bune".
În timp ce aceste înregistrări Chap sunt priviri interesante în mintea femeilor de înaltă societate, ele sunt, de asemenea, markeri în dinamica schimbătoare în societatea americană de la curtenire la felul de dating pe care îl cunoaștem astăzi. Înainte de această epocă, "curte" a implicat un bărbat și o femeie din aceeași comunitate, fiind rugați de familiile lor să meargă într-o serie de întâlniri în speranța că vor fi suficient de confortabili unul cu celălalt pentru a se căsători. Aceste persoane care au avut cunoștință de cauză au fost ținute în case, alții ținând un ochi atent la proces.
După cum subliniază Moira Weigel în cartea ei Munca dragostei: Invenția datării, nu a fost până în 1896 că cuvântul "dată" intră în lexicon în sensul său actual. (A venit de la scriitorul George Ade într - o scurtă poveste din Recordul de la Chicago despre un iubit neglijat, îngrijorat de ceilalți băieți "împlinesc toate datele mele" cu galul lui.) Această schimbare a normelor culturale a fost atât de mare, de fapt, că poliția încă mai arestase tineri și femei care se întâlneau împreună în public, care încercau pentru a forma o conexiune departe de membrii familiei lor nasoși înapoi acasă.
Odată ce acest concept de "întâlniri" a devenit mai acceptat - precum și ideea că nu mai era interzis ca bărbații și femeile să meargă la mai multe întâlniri cu mai mulți oameni - economia datând curajul a decolat. După cum scrie Weigel, "pentru prima dată în istoria omenirii, întâlnirile au făcut necesară achiziționarea de lucruri pentru a obține timp de față cu un partener potențial." Recordul Chap a fost o intrare timpurie în noua afacere de curtenire; primele vândute pentru un dolar la timp pentru sezonul de cumpărături de Crăciun.
Poate că cele mai multe despre Chap Records care supraviețuiesc pe rafturile prăfuite ale micilor muzee din întreaga țară sunt doar cum unexciting sunt. Intrările sunt întotdeauna scurte, aparent grăbite, munca oamenilor care se simt obligați să scrie ceva dar nu se poate aduna entuziasmul. Ca atare, ele dezvăluie numai scânteile neimportante ale scriitorilor.
În cazul lui Carol Pardee, înainte de moartea ei din cauza gripei în 1920, ea sa angajat la Jerry Hadar, un avocat proeminent în Oakland. Nu este menționat nicăieri în înregistrarea ei Chap. Ca întotdeauna, unele lucruri sunt cel mai bine lăsate departe de ochii curioși, chiar și cei care vin pe un secol în viitor.