Rasismul monumentelor americane merge dincolo de statutele confederate

La începutul acestei săptămâni, Centrul de Drept al Sărăciei din Sud (SPLC) a lansat o hartă a simbolurilor confederației - inclusiv monumente, drumuri, steaguri și nume de școli - pe terenuri publice din Statele Unite. Harta se întinde, arătând comemorări Confederației atât de departe de Sud ca statul Washington și Maine.

Este în creștere, de asemenea. Prima ediție a hărții, care cuprinde 1.503 de astfel de simboluri, a fost lansată în 2016 - aproximativ un an de la împușcarea bisericii din Charleston din 2015, în care au fost uciși nouă congrese negre de un supremacist alb. După ce a fost raportat că făptașul rasist al focului a pus-o cu steagul confederatului, discuțiile din comunitate privind dacă să continue sau nu să afișeze public steagul și alte simboluri Confederate au devenit mai numeroase și mai urgente.

Doi ani mai târziu, alte evenimente - inclusiv o revoltă albă a supremacistului din Charlottesville, motivată de eliminarea planificată a unei statui a lui Robert E. Lee și în timpul căreia trei persoane au fost ucise - au inspirat acțiuni și conversații suplimentare. În acest timp, rapoartele SPLC, cel puțin 110 simboluri au fost eliminate din locurile publice. Dar numărul total de simboluri cunoscute a crescut. Datorită adăugirii listelor și a construcțiilor noi, SPLC numără acum 1,728.

Ce putem învăța din această grămadă de puncte? Într-un moment în care comunitățile din Statele Unite discută despre ce vor să memoreze exact - și exact cum doresc să o facă - "Cred că aceste hărți sunt minunate", spune W. Fitzhugh Brundage, profesor de istorie la Universitatea din Carolina de Nord, Chapel Hill. Dar dacă urmărim o înțelegere completă a modului în care segregarea și rasismul au influențat memoria națiunii, spune el, este necesar să mergem și mai departe.

Brundage servește drept consilier științific pentru un proiect UNC numit "Peisaje comemorative", care cataloghează memorii în Carolina de Nord. Realizarea inventarului de memorii și alte simboluri, explică site-ul proiectului, poate ajuta cercetătorii și alte părți interesate să înțeleagă "modul în care diferite comunități ... folosesc trecutul pentru a se defini".

Hărți precum SPLC sunt vitale pentru înțelegerea acestui peisaj comemorativ la scară națională, spune Brundage. În timp ce indivizii ar putea fi familiarizați cu unul sau cu două monumente Confederate, mai ales dacă se află în apropiere sau în mod deosebit, "majoritatea oamenilor nu au un sens al numărului", spune el. "Ei nu stiu unde sunt localizati, cand au fost pusi sau care i-au pus in picioare." Harta SPLC si baza de date asociata ajuta la adaugarea unei povestiri la ceea ce altfel ar putea parea ca un sortiment de pell-mell de numele străzilor și statui.

De exemplu, aproximativ 25% din memoriile din harta SPLC au fost sponsorizate de fiicele Unite ale Confederației. "Între anii 1890 și 1930, ei au mers într-un sentiment de monument," spune Brundage. "Scopul lor a fost acela de a oferi un contrapondent oricărei comemorări a Uniunii". Aceasta explică de ce monumentele au ajuns în state care nu făceau parte din Confederație, inclusiv Ohio și Massachusetts.

Locul fost al unui memorial Jefferson Davis din New Orleans, care a fost înlăturat în mai 2017. Bart Everson / CC BY-SA 4.0

Alte tendințe sunt, în mod similar, provocate de gândire. Brundage subliniază că, împreună cu comandanții Robert E. Lee și Stonewall Jackson, unul dintre cele mai populare onoruri memorialiste Confederate este Nathan Bedford Forrest, care are în jur de 50 de înregistrări pe harta SPLC. "În timpul războiului civil, Forrest a fost unul dintre cei mai capabili comandanți ai Confederației", spune Brundage. Apoi, în timpul Reconstrucției, a devenit primul Marele Vrăjitor al Ku Klux Klan.

"Ce este despre acest om pe care vrem să îl comemorăm?", Întreabă Brundage. "Era un soldat bun. Dar nu este nimic altceva despre viața lui, încât cineva ar crede că ar face să fie un model al ceea ce ne-ar plăcea să fie copiii noștri sau ce am dori ca societatea americană să fie ".

După cum explică într-un raport de însoțire, SPLC și-a strâns datele din diverse anchete guvernamentale, conturi de știri și baze de date publice și private. Au exclus simbolurile situate în contexte istorice, cum ar fi muzeele sau câmpurile de luptă. Totuși, harta nu este "aproape de a fi completă", spune Brundage. El se îndoiește de faptul că este posibil un lucru cu adevărat cuprinzător: "Există atât de multe nume de drumuri în sud, numite după Confederații, cred că ar dura ani să le identificăm pe toți", spune el. "Asta nu înseamnă a distrage de ceea ce face SPLC. Dar este vârful aisbergului.

O imagine mai completă ar face ca modelele istorice să fie mai clare și ar putea aduce și altele suplimentare. Brundage spune că este o idee bună să trimită corecturi și completări la SPLC, care le acceptă până pe 15 iunie.

Această statuie, care îl onorează pe Richard Ethridge, primul afro-american care supraveghează o stație de salvare din S.U.A., este unul dintre cele doar 34 de memorii pentru afro-americani din Carolina de Nord. Petty Officer clasa a II-a Andrew Kendrick / Domeniul public

Dar încurajează pe cei interesați de peisaje comemorative să gândească și mai mult. "Hartă mai mare, dacă doriți, nu este doar simbolurile Confederate", spune el. "Dincolo de 1100 de monumente din Carolina de Nord, Brundage spune:" Sunt 34 care descriu afro-americani ... ca istoric agenți ". Este vorba despre 3%.

Există și alte tipuri de excludere. De exemplu, pe lângă catalogarea monumentelor Confederației de stat, proiectul Peisaj comemorativ urmărește memoriile veteranilor. "În timp ce monumentele din perioada primului război mondial din memorialul de Sud includ uneori numele acelor afro-americani din comunitățile care au servit, mulți nu", spune el. Alte nume separate după rasă. În timp ce acestea nu sunt în mod explicit simboluri Confederate, "acestea sunt monumente ale segregării", subliniază Brundage. "Sunt niște reamintiri vizibile ale lui [dacă] știi ce să cauți".

Pe măsură ce comunitățile află despre aceste omisiuni, unii o iau pe ei înșiși pentru a-și actualiza memoriile. Și, desigur, anumite locuri aleg să-și ia și statuile Confederate.

Însă, în timp ce aceștia primesc o lecție de atenție, sunt un segment mic al situației generale - altceva arăta harta SPLC destul de visceral, adaugă Brundage. "Hărțile conduc acasă faptul că, dacă vrem să avem o conversație despre schimbarea acestui peisaj, vor dura ani," spune el. "Va fi un marș lung și lung."