Unele dintre aceste șosete egiptene antice au rezistat uzurii, lacrimilor și secolelor și s-au încheiat în colecții muzeale, unde analizele științifice pot dezvălui unele indicii despre momentul și modul în care au fost făcute. Acea șosetă din lână din Antinoupolis a fost descoperită cu mai mult de un secol în urmă, dintr-o grămadă de gunoi de lângă șeicul Ibadă modernă și se află acum în British Museum. Radiocarcultura datează din secolul al treilea sau al patrulea, în perioada guvernării romane în Egipt. Acestea au fost făcute cu o tehnică numită naalbinding (sau unleasing), care este uneori considerată un precursor al tricotării cu două acuri și implică înfundarea firelor pe un singur ac. Cele două degete ale ciorapilor s-au făcut separat și apoi s-au alăturat împreună și atunci când o echipă de cercetare condusă de Joanne Dyer, un om de știință la muzeu, a folosit imagini multispectrale pentru a arunca o privire mai atentă la modelul dungat în octombrie 2018, au descoperit că benzile alternative de culori au fost, probabil, făcute prin scăldarea lâna în coloranți naturali, inclusiv rădăcină de madder, care vopsele textile diverse nuanțe roșu.
Analiza are utilizările sale, dar este diferită de a lua o înjurătură în a face ceva singur. Asta face educatorul și craterul de patrimoniu Sally Pointer, creând replici ale acestor haine vechi.
Pointer a fost îndrăgit de lumea antică de când a fost copil, când a pregătit planuri pentru poțiuni, dispozitive și proiecte de artizanat - toate cu scopul de a înțelege cum au apărut lucrurile. ("Am avut părinți foarte toleranți", spune ea.) La facultate, ea a studiat arheologia și engleza de mijloc, și apoi a distorsionat fascinațiile ei de mare amploare, concentrându-se pe tehnologia istorică. După câțiva ani în învățământul muzeal, ea a devenit independentă. Acum, cu sediul în South Wales și Herefordshire, Pointer jonglează cu o mulțime de comisii, de la modelarea ciorapilor din epoca victoriană pentru afișaje, filme și reenactori, pentru a realiza obiecte unice pentru muzee și pentru a preda lecții în domeniul meșteșugurilor de patrimoniu.
Pointer a modela acest fir de păr, într-un stil din epoca bronzului, din in. Am făcut-o cu Sally PointerÎn timp ce asamblează coaietele în tunicile din epoca bronzului sau din epoca neolitică, Pointer și soțul ei, Gareth Riseborough, și-au dezvoltat reputația de a căuta în căutarea lor de a recrea mici felii din trecut. "Am un pic de reputație locală ca un hedge-botherer", spune ea. Pereții au trecut o dată pe bulevardele din țară care purtau brațe de ramuri de var, pe care le scufundau în apele locale timp de câteva săptămâni până când se împărțiră în benzi subțiri, asemănătoare rafiei, perfecte pentru a fi modelate în corzi sau șnururi. (Textura era grozavă - "chiar și moale și mătăsoasă", spune Pointer - odată ce au învins un miros revoltător, de canalizare.)
Odată cu tehnologia veche, textilele pot fi deosebit de intime. Îmbrăcămintea semnalizează adesea ceva ce purtătorul dorește să comunice sau reflectă ceea ce valorile unei culturi. Pentru Pointer, acest lucru face ca îmbrăcămintea "să fie o modalitate excelentă de a începe o discuție despre ceea ce credem că ar putea sau nu să avem în comun cu acei strămoși, chiar și prin lacunele vaste ale cunoașterii noastre despre multe dintre aceste perioade de timp". presupunerea este inevitabilă, adaugă ea, iar cercetările ulterioare pot uneori să dezvăluie că o reconstrucție prealabilă este greșită. Dar procesul în sine evocă modul în care oamenii străini și-au petrecut timpul, sau chiar și-au împărțit anii între, să zicem, plantarea și recoltarea și, în lunile mai reci,.
Pointer a găsit aceste șosete atrăgătoare pentru că erau "drăguțe dungi" și pentru că imaginile de referință ale acestora sunt ușor accesibile. Cei care i-au permis lui Pointer să scaldă dungile și proporțiile, chiar dacă nu căuta ceea ce numește "replica corectă a cusăturii".
Șosetele lui Pointer, ilustrate aici, au fost modelate pe o pereche în Muzeul Manchester. Am făcut-o cu Sally PointerPentru a face aceste șosete, ea a rupt firele de lână în jurul unui singur ac și a simulat strategia de a face un deget de la un picior la un moment dat. (Aceasta nu a fost însă prima rodeo nailbinding a lui Pointer, deși ea a folosit și tehnica de a face pe ele în stilul epocii vikingilor.) Procesul de a face o ceașcă pentru degetul mare singur, mai mare pentru ceilalți, atunci alăturându-le "este cea mai practică modalitate de a le face", spune ea. "Cele mai vechi elemente ca aceasta arata o abordare foarte logica a constructiei atunci cand te uiti atent."
Șosetele completate se vor desfășura în cutia de eșantioane de eșantion Pointer de-a lungul lecțiilor și vor veni la îndemână în câteva luni, când studenții ei de la începutul naalbindrii vor avea ocazia să privească cu atenție lucrările ei foarte vechi.
Pointer știe că proiectele sale de tricotat nu funcționează ca portaluri perfecte pentru trecut. "Indiferent de cât de exacte sunt reconstrucțiile noastre, vor exista întotdeauna multe aspecte ale proceselor gândirii inițiale ale producătorului, ale abilităților de fond, raționamentului în alegerea materialelor sau tehnicii sau doar starea de spirit într-o anumită zi pe care nu putem să o înțelegem", spune ea . "Dar a face lucrurile folosind metode care sunt uitate astăzi în mare măsură, putem să ne dăm o perspectivă incredibilă asupra abilităților relative, cantității de timp și valoarea" percepută "a unui element greu de înțeles atunci când te uiți la el." Sau când trage o șosetă din sertarul de astăzi.