Dragostea ciudată a epocii victoriene a mâinilor neimpozitate / mâini

În retrospectiva sa din anii 1870, Edith Wharton Vârsta inocenței (1920) tratează cititorii la un spectacol special cu ocazia unui angajament. Deoarece tânăra mireasă, May Welland, prezintă mâna stângă - inelul de safir recent - bejeweled de logodnicul ei, Newland Archer - bunicii sale socialiste, bunica pare mai interesată de apendicele ei decât bijuteriile.

- Dar mâna care declanșează inelul, nu-i așa, draga mea Archer? Spune ea. "Mina a fost modelată la Roma de marele Ferrigiani. Ar fi trebuit să-l fi terminat pe May, copilul meu. Mâna e mare - sunt aceste sporturi moderne care răspândesc articulațiile - dar pielea este albă. Și când trebuie să fie nunta? Se întrerupe ea, fixându-și ochii asupra chipului mirelui.

Curiozitatea venețiței relevă multe despre convingerea victorienilor că mâinile conțin sens. Ele reprezintă idealizări și așteptări de gen, demne de imortalizare în sculptură; servesc ca un indiciu al anxietăților sociale, care atrage atenția sinecdocicală asupra trupurilor și dorințelor nelucrătoare; ele emblemaizează statutul socioeconomic, demonstrând capcanele bogăției și greutățile sărăciei. De fapt, moda epocii - atât populară, cât și științifică - a susținut că practicile cheirozopiei sau chiromanismului pe care noi acum le interpretăm, chiar deriziv, numim "citirea palmelor", ar putea dezvălui caracterul și traiectoria vieții individului.

Publicații populare la acea vreme, Strandul inclusiv, și-au încercat mâna pentru a argumenta semnificația intrinsecă a apendicelui cu o expoziție în două părți a lui Beckles Willson care susține: "Mâna, ca și fața, este orientativă sau reprezentativă a caracterului." Autorul își urmează afirmația de sine- cu ce cantități, încântătoare, să pună în mișcare fotografii de mâini celebre, însoțite de evaluările frecvent laudative ale meritelor lor. Entuziasmul lui Willson descoperă o predilecție culturală pentru obiectivele obiectivă care se bucurau de popularitate timp de mai multe decenii de momentul apariției articolului său; și în timp ce rămâne la modă chiar și astăzi pentru a sugera altfel, se dovedește destul de greu să se constate că victorienii nu erau, de fapt,.

Victorienii au arătat flamboyant fetișul degetului lor în sticla produsă în masă pentru obiceiurile lor de mese recent modelate și notorii extravagante; mâinile omenești - în nenumărate forme - au devenit motive care puteau învăța, terifia și / sau bâlbâi. În cazul modelului "Tree of Life" creat de Hobbs Brockunier Glass Co. din Wheeling, Virginia de Vest, oricine caută cremă și zahăr pentru băuturi fierbinți care se confruntă cu forțarea de a mâhni mâinile miniaturate, scânteind frison deoarece utilizatorii aveau în vedere o acțiune sancționată social, deși într-un fel ciudat de ilicită (și vag înfiorător) Frotaj culminând cu o stropire de smântână.

Alte piese, cum ar fi spooner-ul de potrivire, nu disembodied cifre care dețin navele altoft, ale cărui nume de model și elemente simbolice conjure mituri de origine și invită contemplarea de procreare.

Exemple suplimentare "la îndemână" din model includ compoturile, standurile de prăjituri și o epergină care le-a invitat pe meseriași să admire, deși nu neapărat atingeți, mâini neimpozitate care echilibrează formele pronunțate de falș.

Alte produse de masă din perioada respectivă, inclusiv vaza de sculptură iconică "Vasile Hadley" a lui James Hadley "Doamna Hadley's Hand "(circa 1864), realizat de Royal Worcester din Worcester, Anglia, și redecorat de alți artiști ca Eduard Bejot, a invitat gazerii să se angajeze cu potențialul de prindere - chiar și de prindere a mâinii de sex feminin. În timp ce versiunea lui Bejot tărăgănește un privilegiu cu toate bijuteriile sale de pastă, stilul original al lui Hadley prezintă stil clasic de brățară turcoaz.

Această poftă pentru mâna de sex feminin se extindea considerabil din forma lui Hadley, incluzând flori, cornucopii, torțe, scoici, chiar și porumbul. Fiecare formă de bijuterii și brățări sportive sportive - și reușește să arate cu totul mai multă ademenire decât ar putea vreodată speranța.

Două vederi la Royal Worcester "Doamna Mâna lui Hadley ", c. 1864. Joshua Adair

În timp ce porțelanul fin de la Royal Worcester sa dovedit a fi prohibitiv costisitor pentru consumatorul mediu, exemplele de sticlă și table din sticlă au fost ieftine, dar surprinzătoare pentru a obiectifica forma feminină.

Ca 19^lea secolul al XX-lea, aceste mîini tantalizante s-au re-format în timp ce se străduiau să evocă mesaje moraliste, amintindu-le căutătorilor de unt, de exemplu, de zumzeturi purtate în timp, ale căror simbolism ar fi putut cuprinde o pretenție despre noțiuni de distracție și căutarea altor mâini.

Nu toate mâinile neimpozitate au obiectificat femininul la mesele de dans; alții au transmis mesaje despre justiția socială și obligațiile de privilegiu, deși nu mai puțin de un tratament tactil, poate pentru cei receptivi la farmecul mâinii de sex masculin. Un exemplu, titularul de scobitori "Vagabond's Hand" al lui Vallerysthal, impresionează elegant oaspeții de cină să ia în considerare pe cei mai puțin norocoși, în timp ce curăță resturile de overindulgence din dinți.

Oaspeții din cină au întâmpinat un mesaj la fel de încărcat atunci când gazdele lor au servit zahăr în "Pennsylvania Hand" a lui O'Hara Glass Co., care are un pumn de prindere a unui scroll sau a unei bare.

Deoarece majoritatea producătorilor de sticlă din această perioadă nu au reușit să mențină înregistrări detaliate, se dovedește extrem de dificil să se elimine acest lucru pentru a stabili în mod absolut sensul dorit al acestui motiv particular. Cu toate acestea, pumnul încleștat - fie că este un sport sau un scroll - a fost un motiv recurent împotriva sclaviei, pro-libertății, chiar pro-negru. Poate avea și o legătură cu președintele Abraham Lincoln, ale cărui mâini modelate se bucurau de o anumită marcă de faimă la mijlocul secolului al XIX-lea. Desi este posibil, desigur, ca nici una dintre aceste posibilitati nu capteaza sensul designerului, aceste maini masculine transmit clar puterea in timp ce le objectifica pentru ca oaspetii sa le mangaie.

În alte cazuri și, probabil, mai încântătoare, datorită aspectului lor absurd pe o singură bucată dintr-o linie întreagă, mâinile bărbaților fac o apariție pentru a împinge mânerul unui cremă, oferind încă o altă ocazie de manevră la masă.

Era mai sugestivă, probabil, acele mâini care îi invita pe utilizatori să le pună în folosință orice ar putea să-și închipuie - furioși sau altfel - pe măsură ce se întindea să fie umpluți.

În timp ce ar putea părea un pic sophomoric pentru a sugera aceste articole de uz casnic figurat în joc erotic sau în alte jocuri, impotența victorienilor (în special, având în vedere dragostea lor de a se deplasa) sugerează că aceste tăvi invită mai mult decât utilitare, gravidă cu posibilitate și înțeles. Cel mai celebru exemplu, produs de diferite companii din SUA și Europa, în mod eronat intitulat "Mâinile Reginei Victoria", nu era, de fapt, modelat pe mâinile impunătorului monarh - deși și ea a fost obsedată de apendicele neimpozitate și continuă să fie înconjurată de liber - mâinile de mâna chiar și astăzi.

O tavă în formă de mână care ține butoane, dintre care una are de asemenea o mână. Joshua Adair

Tava însăși a găsit fără îndoială utilizări nesfârșite, incluzând cărți de vizită de siguranță, bijuterii și alte brățări cum ar fi butoanele, chiar și cele care prezintă mâini omise.

Indiferent de ceea ce au păstrat-sau de semnificația pe care au primit-o, nu este nevoie de un cititor de palmier pentru a pronunța că potențialul expresiv și tactil al mirimei de mănuși nevăzute le-a ținut în groază senzuală. Ei ilustrează, de asemenea, frumos, dacă eerily, că victorienii erau într-adevăr o mână - în cele mai bune căi posibile.