La amurg, o fată tânără este smulsă de la marginea unui câmp, fără a mai fi văzută niciodată. Zori provoacă descoperirea unor corpuri parțial devorate și amprente enorme care duc în pădure.
Având în vedere unele dintre povestirile istorice ale întâlnirilor cu lupi, povestiri fantastice pe marginea adevărului despre bătălii făcute cu fiarele enorme de lupi, oamenii ucigași transformați în morți Canis lupis prin chilipirurile demonice și puterea lunii pline, nu este de mirare că chiar și în lipsa aproape de lupi în sălbăticia modernă, păstrăm încă o frică instinctuală față de Big Bad Wolf.
Ocazional, fiara coșmarului cu ochi strălucitori, cu ghearele pătate cu sânge și fălcile puternice care picurau cu gore s-au dovedit a fi reale.
Oriunde s-au deplasat cândva, lupii au dat forma fricii de ceea ce se ascunde la marginea luminii, ascunzându-se în umbre și târâind pe labele tăcute. În povestea copiilor și în vechea fabulă, lupul este o alegorie a diavolului sau reprezintă temerile necunoscutelor întunericuri întâlnite când se depărtează de siguranța căminului.
Astăzi, cu lupi redus la rarități, totuși dispăruți în sălbăticie, cu excepția celor mai îndepărtate părți ale lumii, poate fi dificil de înțeles adevărata frică pe care au insuflat-o în inimile oamenilor și efectul care trăiește în prezența un prădător calificat a avut asupra vieților oamenilor, chiar și în orașe și orașe care ar putea să se protejeze teoretic.
Poveștile despre pachetele de lupi necinstiți care atacă orașe nu erau neobișnuite, inclusiv în 1450, când un pachet de lupi a încălcat zidurile orașului, a coborât în orașul Paris și a ucis și a mâncat patruzeci de oameni.
În secolul următor, lupii și oamenii sub formă de lupi se aflau în centrul încercărilor de vrăjitorie care se întindea peste Franța și restul Europei. Shapeshifting-ul a fost o acuzație obișnuită, de obicei, în orice animal a fost temut cel mai local, sau a fost văzut recent atacând animale sau oameni.
Un proces senzațional în Germania, din 1589, a văzut un bărbat acuzat că a făcut o înțelegere cu diavolul, transformându-se într-un lup și ucigând 128 de oameni, printre alte crime criminale asortate.
Cunoscut sub numele de "Vârcolac de Bedburg", Peter Stubbe (sau Stumpp) a fost executat pe 31 octombrie 1589, împreună cu fiica și amanta sa. Ca un exemplu pentru ceilalți care au fost ispitiți de oferta diavolului de îmbrăcăminte care schimba forma magică, execuția a fost spectaculos oribilă. Povestea a fost răspândită în toată Europa într-o broșură care descrie procesul, tortura și moartea cu plăcere. Apoi, ca și acum, o poveste cu un titlu de genul Un discurs adevărat. Declarând Viața și Moartea Damnabilă a unui Peeter Stubbe, un Cel mai rău magician vândut ca fierbinte, iar mitul vârcolacului a câștigat mai mult teren în mintea populară.
După ce au fost conștienți de presupusele sale crime, inclusiv crimele asortate, actele de canibalism și extragerea copiilor din pântecele mamei lor, după care "își mănâncă hărțile ghemuite de hotte și rave", execuția lui finală a fost descrisă astfel:
... corpul său se așeză pe o roată și cu clești roșii arșiți în zece locuri pentru a scoate pulpa de carne de pe oase, după care picioarele lui și Armes să fie sparte cu un lemn în stare de lemn sau Hatchet, după care să aibă capul îi coborî din trup, apoi își dădu carkasse-ul la Ashes.
Astăzi există o dezbatere cu privire la faptul dacă Stubbe a fost un om rău spectaculos - un ucigaș în serie al zilei - sau, poate, că, probabil, vărsarea morților ar putea fi învinuită de lupi reali, non-demoni, care nu se schimbă sau dacă s-ar fi găsit pur și simplu , la fel ca mulți alții, pe partea greșită a agendei politice sau religioase a unui investitor.
Indiferent de adevăr, nu a fost un caz izolat de nici un fel de imaginație: numai în Franța, între 1598 și 1600, sa raportat că mai mult de 600 de persoane au fost condamnate la moarte pe acuzații de transformare a formei în lupi.
Uneori, lupii erau destul de temători, fără intervenția demonică.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, ceva a rămas greșit în relația dintre oameni și lupi din Franța: în 1765, un lup a atacat 18 oameni, omorând patru în Soissons. Un pachet de lupi din Perigard a atacat în 1766, omorând 18 persoane. Patru dintre lupi au fost uciși în cele din urmă, iar doi sunt expuși ca taxidermie la castelul Razac. Un alt lup din orașul Sarlat a atacat 17 persoane în același an
Perfect programat pentru a profita de teama îngrozitoare pe care cetățenii francezi l-au cultivat pentru lupi, o creatură spectaculos fricoasă a intrat în frică.
Descriu de martori și de supraviețuitori ca o creatură masivă de lup roșu-negru, cu gheare enorme și colții sfărâmători, ceva a început să ucidă în primăvara anului 1674 în zona rurală a localității Gévaudan, pornind de la o singură fată tânără care tinea o turmă de oi și, în cele din urmă, ataca mai mult de o sută de oameni, mai ales femei și copii, ucigând și devorând majoritatea acestora. Localnicii l-au numit Fiara lui Gévaudan.
În fața unei astfel de groaznice, cetățenii locali s-au speriat în mod evident. Au trimis vânătorii la mii de oameni pentru a mătui pădurile și munții în care se credea că fiara se râde. Au ucis zeci, probabil sute, de lupi în încercarea de a opri violența.
În luna ianuarie a anului următor, un grup de opt băieți tineri au fost atacați și au reușit să supraviețuiască pentru a-și spune povestea, care a ajuns până la Ludovic al XV-lea, care a acordat o recompensă tinerilor și a urmat trimiterea celor mai buni vânători la țară pentru a găsi și ucide fiarei. În timp ce acești stăpâni au urmărit lupul fără succes, atacurile au continuat neîncetate. O femeie tânără a întâlnit fiața pe drum și aproape că a ucis-o.
Conform mărturiei jurământului înregistrată în 1765, o tânără pe nume Marie-Jeanne Valet se plimba prin țărmul împădurit, traversând între două ramuri ale unui râu, când sa întors și, spre groază, a văzut fiața urmărind-o din spate.
Fiara a atacat și a pariat, împins o suliță de casă în pieptul fiarei. Răniți, animalul a strigat în durere și a ridicat o labă enormă la rană, înainte de a dispărea în apele curse ale râului.
Oamenii regelui au fost fascinați de poveste, numind-o "fecioara lui Gévaudan", și comparându-i cu Joan de Arc.
Atacurile nu s-au oprit.
În luna următoare, oamenii regelui au dat seama că un lup mare, cu mate și păsări, a fost văzut în pădurile din apropiere. Au recrutat patruzeci de luptători, au adunat armele și câinii de vânătoare și s-au îndreptat spre pădure. Acolo s-au găsit repede față în față cu un lup luptător, de protecție și cu o lungime de șase metri, de 140 de kilograme. Purtătorul de arme al regelui și-a ridicat musketul și a țintit. O lovitură la ochi a încetinit doar animalul în atacul său și, în ciuda faptului că a fost lovit a doua oară, fiara a acoperit încă 25 de metri înainte de a ceda rănilor sale.
Acest lup masiv - cunoscut sub numele de Le Loup de Chazes - a fost păstrat triumfător și a fost adus înapoi și prezentat la curtea lui Ludovic al XV-lea. Vânătorii s-au dovedit a fi victorii asupra fiarei îngrozitoare.
Atacurile au continuat.
Vânătorii regelui și-au îndreptat atenția asupra lupilor de sex feminin și a tinerilor, care au scăpat de lupta din septembrie în pădure. Mai mulți lupi mari au fost uciși în următoarele luni, iar atacurile asupra sătenilor păreau să se încheie. Oamenii regelui l-au sunat o zi, și-au strâns răsplata, și-au împachetat pungile și au părăsit-o pe Gévaudan.
Câteva luni mai târziu, în timpul iernii, atacurile au început din nou.
Abia în iunie 1767 a venit sfârșitul, când un fermier local și hanor, pe numele lui Jean Chastel, s-au îndreptat spre dealuri în căutarea Fiicei. Potrivit legendei, atunci când Chastel și-a făcut drumul spre urmele fiarei, sa așezat și a deschis Biblia și a așteptat cu răbdare să se apropie animalul. Pe masura ce un lup imens a iesit din ascunzatoare, incapabil sa reziste acestei oportunitati, Chastel si-a ridicat arma si a tras-o, ucigand in cele din urma festul legendar al lui Gévaudan.
Rămân multe întrebări care înconjoară faptele de bază raportate la vremea respectivă și trecerea secolelor a permis ca povestea deja extraordinară să fie înfrumusețată și un dialog aproape neîncetat despre cine sau ce a cauzat atacul fiicei și despre adevărata identitate de fiară ar fi putut fi. Conturile ulterioare au pus povestea fermă în țara vârcolacilor și au afirmat că Chastel a luat beastul cu un glonț de argint, topit de un amulet religios, în ciuda faptului că nici o sursă contemporană nu pretinde prea mult. Alții au susținut că Chastel și familia lui ar fi trebuit, de fapt, să antreneze animalul de atac pentru propriul lor câștig infricos, în timp ce alții postulează că animalul era o hienă ravagioasă, mai degrabă decât un lup, sau un criptid de altă natură mai fantezistă. Cei mai mulți oameni de știință din acest subiect sunt de acord că cel mai probabil vinovat a fost o serie de atacuri ale câtorva mari - dar nu mitic - atât de - lupi de-a lungul timpului.
Astăzi, zona cunoscuta ca Gévaudan (acum Lozère), ca cea mai mare parte a Europei Occidentale, este, în esență, fără lupi, oameni care au vânat de mult timp animalele până la dispariția lor. Numai în ultimii ani au început să reapară populațiile sălbatice mici. Cu toate acestea, zona a îmbrățișat lunga asociere cu Bestia și găzduiește numeroase monumente, monumente și statui mărețe ale Bestiei și ale vânătorilor săi.
Poate cel mai încurajator este, de asemenea, casa parcului Les Loups du Gévaudan, un sanctuar de lupi în care trăiesc peste 100 de lupi și călătoresc terenurile pe care le vânează odată, un loc dedicat istoriei lor și restaurând reputația lor în Franța.
Citirea în continuare:
„Un discurs adevărat. Declarând Viața și Moartea Damnabilă a unui Peeter Stubbe, un Cel mai rău magician" (text complet)
Jay Smith, Monstrii din Gevaudan, 2011 Harvard University Press
Vrăjitoarele istorice - Mental_Floss
Povestea scurtă a lui Charles Perrault "Little Red Riding Hood". Spoiler: este un sfarsit mai fericit pentru lup decat Little Red.
Explorați pe urmele fiicei:
LES LOUPS DU GEVAUDAN WOLF SANCTUARY, Saint-Léger-de-Peyre, Franța
MONUMENT LA JEAN CHASTEL, La Besseyre-Saint-Mary, Franța
MARIE-JEANNE VALET VS. THE BEAST OF GEVAUDAN, Auvers, Franța
MUZEUL VIEȚII DIN GEVAUDAN, Saugues, Franța
Mai multe Sanctuare Wolf:
WOLF CENTER DE CONSERVARE, South Salem, New York
SEACREST WOLF PRESERVE, Chipley, Florida
Faceți clic aici pentru mai multe din cele 31 de Zile de Halloween, unde în fiecare zi sărbătorim colțurile ciudate, dar adevăratele tulburări ale lumii.
31 de zile de Halloween în octombrie 2017