Așa cum secolul al XIX-lea se apropia de final, un explorator și un nume de autor de 22 de ani Isabelle Eberhardt a lăsat o viață nefericită în Elveția pentru a călători în Algeria, a se alătura unei secte mistică musulmană Sufi și a se îmbrăca ca arabul masculin pe care la văzut. În urma unei încercări de asasinare împotriva ei, femeia, uneori menționată drept "primul hippie", a murit într-o inundație rapidă din Sahara, la vârsta de 27 de ani. Scrierile și călătoriile sale vii au fost publicate postum.
"Nu voi fi niciodată mulțumit de o viață sedentară; Voi fi întotdeauna bântuit de gânduri de un soare murdar în altă parte ", a scris Eberhardt Nomad: Zilele lui Isabelle Eberhardt.
Născut la Geneva la o mamă aristocratică și la profesor de familie - un fost preot care sa transformat într-un anarhist numit Alexandre Trofimovsky-Isabelle Eberhardt a fluent în șase limbi, inclusiv arabă, în vârstă de 16 ani. Până la vârsta de 20 de ani sa convertit la islam, iar când ambii părinți au murit brusc la sfârșitul anilor 1890, ea și-a rupt toate legăturile cu Europa.
Algeria a sunat.
Pentru întreaga avere a familiei sale, Eberhardt era un copil nelegitim și, prin urmare, nu era eligibil pentru o moștenire. A trebuit să câștige trecerea în Algeria folosind inteligența ei. Deghizându-se ca băiat - ceva pe care o făcuse de la o vârstă fragedă, cu încurajarea tatălui ei - ea a lucrat ca machetă din Marsilia până când și-a putut permite traversarea feribotului.
După ce a vizitat deja Algeria împreună cu mama ei, Eberhardt sa stabilit în viața din orașul de coastă Bône (acum Annaba). Îmbătrânind ca un tânăr student și numindu-se pe Si Mahmoud Essaadi, ea a scandalizat coloniștii francezi cu viața ei sălbatică, băuturile grele, promiscuitatea sexuală, vizitele la bordeluri și dragostea pentru șef, o formă puternică de hașiș. Poate că cel mai rușinos dintre toate, în mintea celorlalți străini, Eberhardt a evitat cartierele coloniale să locuiască în partea arabă a orașului.
"Am fost adesea criticat pentru că îmi plac foarte bine oamenii obișnuiți. Dar unde, vă întreb, este viața, dacă nu printre oameni? ", A scris ea.
Poate că nu a fost acceptată de coloniști, dar a câștigat respectul șeicilor locali.
Eberhardt nu a fost antropolog sau orientalist, ea nu a încercat o viață nouă pentru câțiva ani înainte de a se întoarce în Europa cu un jurnal plin de povesti "exotice" de viață în Africa de Nord. Când Eberhardt sa rugat lui Allah, ea nu a jucat sau a deghizat ca exploratorii mai devreme, cum ar fi Lawrence of Arabia și Richard Burton: era sinceră. Asta a fost. A fost tot ce avea.
Poate că, surprinzător, îmbrăcămintea ei încrucișată a fost mult mai bine acceptată de către algerieni decât era printre aristocrații europeni din 19lea secolul Geneva, unde a fost tratată adesea cu cruzime. (Și încrucișarea între sexe a culturii încrucișate sa diminuat și mai puțin. "Putem înțelege că îți poți purta haine de bărbați, dar de ce nu te-ai îmbracat ca un bărbat european" a fost ceva ce a auzit destul de des ofițerii francezi. ) Amabilitatea tradițională și discreția au condus nord-africanii să respecte decizia ei de a se îmbrăca ca un băiat, deși puțini au fost de fapt păcăliți de a se ridica.
O tânără Isabelle Eberhardt îmbrăcată ca un băiat în Elveția; Eberhardt ca adult. (Foto: Wikipedia Commons)
Eberhardt era o femeie liberă gânditoare, cea mai fericită atunci când trăia "ca un câine vagabond", călătorește călare prin Sahara și doarme singură sub stele, nerestricționată de constrângerile tinereții și sexului ei.
"După o noapte scurtă, luminată de lună, petrecută pe un covor în fața cafenelei maurane din Beni Ounif, m-am trezit fericit, cu euforia care mă ia atunci când am dormit în aer liber sub cerul mare și când voi pleca pe o călătorie ", a scris ea din Algeria.
Eliberat de atmosfera artificială a Europei pe care o simțea atât de limitată, Eberhardt a devenit membru al sectăi secretive Qadiriyya Sufi. O ordine dedicată ajutorării celor săraci, grupul se opunea ferm colonizării franceze. După inițiere, Eberhardt a scris zeci de povestiri și articole care sărbătoresc cultura Maghrebului și au luptat împotriva guvernării franceze și au fost adesea prinși în protestele violente împotriva colonialismului.
O astfel de revoltă a dus probabil la încercarea de asasinat din 1901 împotriva ei. În orașul deșert Behima, Eberhardt a fost atacat de un bărbat local cu o sabie, iar brațul stâng a fost aproape tăiat. Deși agresorul ei a fost probabil mituit de autoritățile franceze, Eberhardt a cerut ca viața sa să fie scutită de o ședință de judecată.
Plecările sale au avut succes, dar după atacul ei au fost expulzați pentru prezența provocatoare în coloniile franceze din Africa de Nord.
Eberhardt sa căsătorit cu marele ei dragoste, sergentul algerian Slimane Ehnni, ca să se poată muta în Sahara. Fluent în arabă și acum căsătorit cu un maghrebian, Eberhardt a avut nemaiauzit de acces la societatea nord-africană. Și scriind efectele degradante ale guvernării coloniale și muncind ca reporter de război în sud-vestul Algeriei, scrierea ei a făcut mult pentru a revizui retorica orientalistă și paternalistă a timpului.
Dar traiul greu al lui Eberhardt și-a luat amprenta. La vârsta de 27 de ani nu avea dinți, și-a pierdut aproape tot părul și era frecvent în spital pentru malarie și ceea ce era probabil sifilis.
În 1904, Eberhardt a murit încercând să-și salveze viața soțului după o inundație rapidă în orașul militar de 2.000 de persoane Aïn Séfra. Ehnni a supraviețuit după ce leșinul lor modest sa prăbușit, dar soția sa sa înecat. Erorile sale evocative au fost publicate postum în trei colecții, inclusiv În umbra islamului, un set picaresc în deșert, care este spus din punctul de vedere al unei tinere care călătorește îmbrăcată ca om, și colecția extraordinară de povestiri Căutătorii de ucidere, care a fost tradusă de colegul scriitor-nomad Paul Bowles. Un testament al respectului pe care la avut pentru ea în Algeria, puteți vizita în continuare ruta Isabelle Eberhardt din Alger astăzi.
Ain Sefra, satul algerian la baza munților Atlas unde Isabelle Eberhardt sa înecat. (Foto: dagget.fr/Flickr)